Bộ đỉnh đồng ngũ sự song long cao 40cm màu hun giả cổ

Đỉnh rồng 40cm. Hạc 51 Nến 33 Màu Hun giả cổ

Tên Sản Phẩm: Bộ đỉnh đồng ngũ sự song long 40 hoa văn CN

Đỉnh Đồng

Đỉnh đồng dùng để đốt trầm hương, làm cho không gian thờ phụng thêm phần trang nghiêm và thành kính. Mùi trầm hương giúp loại bỏ năng lượng tiêu cực và khiến gia chủ thư giãn hơn, loại bỏ mọi muộn phiền cuộc sống sau cánh cửa nhà.

Đỉnh đồng thường được đặt chính giữa ban thờ, đằng sau bát hương. Nếu gia chủ nào thờ Ngai thì đỉnh đồng thường sẽ đứng ngay phía dưới của Ngai thờ. Hai bên đỉnh đồng là 2 hạc chầu tạo thành thế hình quả núi xoải dần xuống 2 bên. 2 chân nến thường được đặt phía 2 mép ngoài của ban thờ để thuận tiện cho việc thắp sáng.

Dáng đỉnh được thiết kế theo lối chuẩn phong thủy thời xưa: BỤNG TO CHÂN NGẮN. Theo quan điểm dân gian từ trước đến nay, dáng đỉnh BẦU NHỆN, NỞ HẬU được ví như chiếc bao bố của ông Thần Tài, nếu càng to thì càng thu hút được nhiều tài, lộc, phúc, đức…

Hiện nay, rất nhiều cơ sở đúc đồng không uy tín thường kéo dáng đỉnh thon dài như hình quả nhót, để đỉnh vẫn đạt đủ 65-66 cm nhưng bụng thì bé. Những dòng đỉnh như này thường rẻ tiền và xét về góc độ tâm linh thì đó không phải đỉnh chuẩn phong thủy.

Bên trên nắp đỉnh là linh vật ông NGHÊ HÓA LÂN, được ví như tích CÁ CHÉP HÓA RỒNG. Ông nghê được ví như loài chó nhà, luôn trấn trạch và xua đuổi tà khí cho gia chủ.

Để làm được ông nghê sắc nét như vậy, người nghệ nhân phải tạo ra 1 khuôn đúc riêng, sau khi đổ đồng thì phải mài dũa, tỉa tót tỉ mỉ. Vì vị trí của ÔNG NGHÊ chính diện với tầm mắt người nhìn, nên yêu cầu về độ tinh xảo, và nét có hồn phải rất khắt khe.

Mặt trước thân đỉnh được đúc liền đôi SONG LONG CHẦU MẶT NGUYỆT, với độ dày dặn từ 3-4 phân. Dáng rồng uốn lượn, mềm mại đại diện cho NHU, đầu rồng uy nghi, mãnh liệt chính là sự CƯƠNG QUYẾT của các ông vua thời Trần.

Từ những chi tiết nhỏ nhất như: vảy rồng, râu rồng, sừng rồng… đều là từng nhát búa, nhát ve của người nghệ nhân tâm huyết đục đẽo thủ công mà ra.

Cổ đỉnh đặc biệt phình to đủ diện tích khắc 3 chữ PHÚC – LỘC – THỌ . Hơn nữa, các nghệ nhân còn kỳ công dát từng miếng vàng lá 24k lên phần chữ và mặt nguyệt tạo điểm nhấn sang trọng cho phần thân đỉnh.

Bộ 3 chân quỳ tam lân trấn giữ trọng lượng cả bộ đỉnh nên được đúc liền nguyên khối. Với thiết kế này, gia chủ yên tâm thờ phụng mà không lo độ nóng của hương hỏa trên ban có thể làm lung lay các mối hàn hay ốc vít như những loại hàng đồng Đài Loan rẻ tiền hay gặp phải.

Đặc biệt, chân quỳ chia 5 móng khác biệt hoàn toàn với hàng thông thường chỉ là dạng chân quỳ mấu, càng tạo ra quyền uy cho đỉnh đồng. Bởi xưa kia, cũng chỉ có vua chúa mới được mặc hoàng bào có họa tiết Rồng 5 móng thôi.

Đôi hạc với hoa sen là biểu tượng của sự thanh thuần và tinh khiết. Sen trong văn hóa Đông Á thường được coi là hoa của sự hoàn thiện và giữ vai trò quan trọng trong tâm linh. Khi hạc đồng thờ cúng ngậm sen, nó truyền tải ý nghĩa về sự thanh tịnh và sự cao quý trong tinh thần. Hạc đứng trên mình rùa thể hiện sự liên kết tinh thần, sự giao hòa giữa âm dương và trời đất.

Đôi nến đảm bảo độ vững chắc khi đặt trên bàn thờ hoặc nơi trang trọng.